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「父爱如歌」「关于中秋节的好句好段」「渐渐之石」

时间:2018-02-28 19:15:56来源:http://www.ukutrip.com作者:GT作文网分类:中考作文阅读:

  本文以父爱如歌,关于中秋节的好句好段,渐渐之石为主题,主要讲解:父爱如歌 爸爸是一位小学教师,在外村教书二十多年。在朦胧的记忆中,每当爸爸要去学校时,总要习惯地爱抚着两个哥哥的头,叫他们要乖一点,听妈妈的话,然后抱起我,用硬茬茬大小约为9KB,预计8分钟阅读完毕,

  父爱如歌

  爸爸是一位小学教师,在外村教书二十多年。在朦胧的记忆中,每当爸爸要去学校时,总要习惯地爱抚着两个哥哥的头,叫他们要乖一点,听妈妈的话,然后抱起我,用硬茬茬的胡子扎我的脸,我笑着把小脸儿使劲往后仰那时,交通不便,去学校走山路往往要花1个多小时。到了周末,大哥说可能爸爸快要回来了,我们便坐在大门外,开始眼巴巴地等着爸爸。当爸爸的身影在桥头出现时,我们欢呼着拥上去。此时,爸爸会全然不顾身体的疲惫,笑眯眯地抚摸着哥哥们的头,然后,抱起我,用硬茬茬的胡子扎我的小脸儿,我笑着挣脱爸爸的怀抱在那缺衣少食的年代里,家里劳力少,爸爸的工资微薄,全家人日子过得很清苦。然而,爸爸用爱为孩子的成长撑起了一片蓝天。

  十年前,父爱是熟悉的身影。

  那时,我初为人母,在离县城五里的一所完小教书。学校要求我们毕业班的老师每天傍晚都给学生补补课。时值深秋,当我下班后匆匆往家赶时,已是天色昏暗,路上行人稀少。想到家里刚满周岁的孩子,往往心急如焚。恰巧那时爸爸身体有些不适在县医院疗养,傍晚时便帮我照看照看孩子。当到家时,远远地,我看见一个高大的身影伫立在大门口,那是爸爸!他抱着我的孩子在等我回家!见了我,爸爸问:“累吗?”顿时,一股暖流流遍全身。

  三年前,父爱是慈爱的目光。

  那年春节刚过,医院检查出我脑部有个胶质瘤。霎时,我像断了线的风筝,飘飘悠悠地没有了方向。爸爸妈妈听说后马上从老家赶来,爸爸始终用慈爱的目光看着我,用异常平静的口吻对我说:“坚强点,要相信科学,现在医学很发达!”八个多月以后,当我康复第一次欣喜地回到娘家时,年近九十的老奶奶拉着我的手,乐呵呵地说:“兰儿啊,你还一样样,跟以前一样样。”接着奶奶又说,爸爸得知我身体不好,一接完电话就号啕大哭,奶奶不住地劝慰爸爸爸爸可是硬汉子啊!然而在我面前,爸爸却始终是慈爱的目光,平静的话语,这需要怎样的坚强与爱心来支撑啊!

  父爱如歌!它让我生命中每一个日子都充满幸福快乐的音符。

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  父爱如歌这篇文章作者是:冯海瑶

  关于中秋节的好句好段

  黑色的夜幕渐渐垂下来,布幕上画着各种各样、或大或小、或明或暗的星星,一眨一眨的。还有些看不大清的、一丝丝飘飘悠悠的云彩,这些仿佛都是侍卫,在恭候月亮公主再一次的到来。

  月亮来了,它先穿着淡橙色的晚礼服走进大堂,向大家问好。我们在街上走着,月亮调皮地跳过树梢,藏在屋檐下,又突然掠过屋顶,跃过矮墙。它飞快地跳着好看的有节奏的华尔兹,迈着轻快的舞步,在我眼前闪过。它仿佛是在卖弄自己高超的本领以赢得无数观众的掌声。

  夜更深了,当月亮在屋檐下再次出现时,它已经换上了一件明亮的白礼服,霎时,光彩照人。月亮变得成熟了,它不在玩耍了,而是一直静静地走在我们前面。

  关于中秋节的好句好段这篇文章作者是:戴夏真

  渐渐之石

渐渐之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

渐渐之石,维其卒矣。山川悠远,曷其没矣?武人东征,不遑出矣。

有豕白蹢,烝涉波矣。月离于毕,俾滂沱矣。武人东征,不皇他矣。

注释
(1)渐(chán)渐:山石高峻。

劳:通“辽”,广阔。

武人:指将士。

不皇朝:无暇日。

(2)卒:山高峻而危险。

曷其没矣:什么时候可以结束。矣,感叹词。

不皇出:只知不断深入,无暇顾及出来。

(3)有豕白蹢(dí),烝(zhēng)涉波矣:天象。夜半汉中有黑气相连,俗称黑猪渡河,这是要下雨的气候。蹢,兽蹄。

月离于毕:天象。月儿投入毕星,有雨的征兆。

滂沱:下大雨的样子。

不皇他:无暇顾及其他。

译文
巉巉石崖壁,矗立多么高呀。山遥水又远,跋涉真辛劳呀。将士向东进,出发无暇等破晓呀。

巉巉石崖壁,矗立多么陡呀。山遥水又远,何处是尽头呀。将士向东进。深入无暇顾退走呀。

有猪是白蹄,成群蹚水波呀。月亮近毕星,就怕雨滂沱呀。将士向东进,无暇他顾快通过呀。

赏析
《毛诗序》认为“《渐渐之石》,下国刺幽王也。戎狄叛之,荆舒不至,乃命将率东征,役久病于外,故作是诗也”。这里认定了三个问题:一、定此篇是诸侯国所作;二、定为刺幽王而作;三、为东征荆舒因役久而作,荆舒,即楚及其属国群舒。因周幽王时代无东征楚役的记载,所以后世学者多不取刺幽王与征楚的说法,而是就诗论诗,不确切地指明其人其事,朱熹说:“将帅出征,经历险远,不堪劳苦而作此诗也。”(《诗集传》)这一说法颇有代表性。

这首诗的情调酷似《诗经》中的“国风”,可能是下级军官所作,自述东征劳苦,似是途中之作,重在叙述行军艰难而紧张,并没有《毛诗序》所说“役久”的意思。全诗三章,以赋叙事抒情,头两章叠唱,意思相仿,诗人在急行军途中,迎面映入眼的是陡崖峭壁,挡住队伍的去路,忍不住惊呼道“维其高矣”、“维其卒矣”。头两句写所见,中间两句写所感,叹惋山川遥远,跋涉攀援,步步维艰,疲劳不堪,十分盼望抵达目的地。然而“山川悠远”,不知道何日才能走到。最后两句点题,交代急行军。“武人东征”一句贯穿全诗,三章都有,点明抒情主体与事件。首章“不皇朝矣”句,说明行军紧急,起早摸黑,天不亮就上路。马瑞辰认为“不遑朝者,甚言其东征急迫,不暇至朝也”(《毛诗传笺通释》)。第二段“不皇出矣”句蕴藏着更多难言的痛苦,行军紧迫,不断深入,无暇顾及以后能否脱险。也就是说至此生命已全置之度外。

第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(同前)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”,烝,众多的意思。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。俾,使的意思,点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。

  渐渐之石这篇文章作者是:何春蕾

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